[一]、商場公廁細節(jié)情感化設計
　　通過對使用者的研究，尋找潛在的情感化需求，并將這些需求通過造型、材質的細節(jié)刻畫呈現(xiàn)出來，令使用者感受到設計對自身的關懷。
　　設施的情感化不僅體現(xiàn)在整體環(huán)境系統(tǒng)的設計中，諸多隱藏在細節(jié)中的潛在需求要通過認真觀察使用者行為習慣才能夠發(fā)現(xiàn)，最終以的情感化的方式呈現(xiàn)出來令人印象深刻。
　　日本的公共衛(wèi)生間對于情感細節(jié)的需求給予了的關注，同時在設施的細節(jié)設計上注入傳統(tǒng)文化中的元素風格，將其特有的美學觀念和現(xiàn)代人細膩的情感需求融合。這些衛(wèi)生設施已經不僅僅是解決個人急需的工具，更是將使用者的個性、生活習慣與設施功能揉合統(tǒng)一而成的藝術品。
　　例如發(fā)現(xiàn)使用者使用過程中可能遇到的方向辨別障礙、私密性等問題，通過運用地燈導視、竹墻隔斷、放置香袋等細節(jié)體現(xiàn)日式風格，小便池中放著碧綠的杉葉防止尿液外濺及除臭。洗臉池下面的儲物空間用竹簾遮擋等細節(jié)，讓使用者無時不感受到設施設計者對自身需求的關注。
　　坐便圈是與坐式馬桶緊密聯(lián)系的衛(wèi)生設施，由于它的普遍性導致使用者對該設施的情感需求常常被忽略。例如，熱敏座便圈就發(fā)現(xiàn)了使用者的潛在情感需求。使用者坐過之后，原本橙色的墊圈就會根據(jù)臀部的輪廓變成亮黃色并保持一段時間才恢復，公共衛(wèi)生間的不銹鋼坐便器安裝這個墊圈之后，后來者就可以一眼辨識出哪些座便器是剛剛被人坐過的，而哪些不是，滿足了許多人對于皮膚接觸的心理不適性潛在需要。還可以提供給使用者不同的選擇，根據(jù)個人喜好選擇是坐一個“熱屁股”還是“涼屁股”。在關注細節(jié)化的情感方面非常具有啟發(fā)性。
　　還有考慮到母子這一群體對于公共衛(wèi)生設施的特別需求，為年齡小的孩子設計專門尺寸的衛(wèi)生設施，或者通過對成年人設施增加附加結構，在不破壞原有使用性的前提下提供使用的可能。
　　這些細節(jié)化的設計，是建立在對使用狀況觀察后使了解使用者潛在需求基礎上的，發(fā)現(xiàn)使用中遇到或可能遇到的困擾，并將解決這些問題作為設計的目標，在細節(jié)中體現(xiàn)人情關懷。
　　[二]、城市環(huán)衛(wèi)公共設施人本主義
　　由于項目設計沒有充分考慮“人本主義”的思想，在投入運行后引發(fā)的社會沖突問題。這類沖突問題容易發(fā)生在垃圾收集站、公共廁所、廢物收集箱等與人類生活密切相關的公共設施的使用中。這些公共設施的建設使用，將提高居民的生活質量，為人類生活提供便利，這類公共設施通常是一個集群，涉及、影響的人群多，如果沒有充分考慮“人本主義”思想，就會滿足不了居民的口常生活，有時甚至影響居民的生活。表現(xiàn)之一是公共設施設置數(shù)量以及布局不合理引發(fā)的社會矛盾和沖突。表現(xiàn)之二是公共設施的設計忽略了部分群體對的要求引發(fā)的社會矛盾和沖突。以公共廁所的建設為例：城市公廁在總量上基本跟上了城市的方展，但在分布上許多城市都呈現(xiàn)出舊城密度大，新城區(qū)設置較少的情況，而且在舊城改造中，因涉及到商的利益，加之環(huán)衛(wèi)管理部門監(jiān)督權限較小，被拆除的公廁還建不到位，使得有些城市公廁數(shù)量呈現(xiàn)減少、公廁在某些城市的某些地區(qū)分布極不合理的情況，甚至于有些城市出現(xiàn)了一條商業(yè)街找不到一個公共廁所的情況，導致居民怨聲載道。另一方面，這些公廁在設計時往往忽略群體的要求，現(xiàn)有的許多公廁基本沒有考慮無障礙設施，導致殘疾人不能正常如廁；另外，公廁時常出現(xiàn)女性排隊候廁的現(xiàn)象，其本質的原因不是由于男女如廁的人數(shù)差別，而是男女如廁生理習慣差別以及女性平均如廁時間較長，而目前基本上所有的公廁在男女不銹鋼蹲便器上設置比例均是1：1左右，設置比例不合理造成的。有研究表明，公廁的男女蹲位設置比例要在1：1.5才能滿足女性如廁的要求?，F(xiàn)有的公廁，特別是二類及二類以下的公廁在照明、地面、蹲位扶手、坐便器等方面未考慮老人的特別要求，造成這部分人群如廁不方便。